Ergun, Köken (TR)
Carlsberg Tap E
Köken Ergun
Født 1976 i Istanbul, Tyrkiet
Bor i Istanbul og Berlin
I filmen TANKLOVE (2008), skabt til U-TURN-udstillingen under et kunstnerophold i Danmark, undersøger Köken Ergun, hvordan mennesker i et velfærdssamfund som det danske forholder sig til det at have et forsvar. Her er der ofte stor afstand mellem menigmands forestillinger om forsvaret og militæret som operativ størrelse. For langt de fleste danskere er militæret ikke noget, der spiller en nævneværdig rolle i deres hverdag. Til gengæld spiller forsvarets aktiviteter unægteligt en rolle i forhold til for eksempel den aktuelle danske udenrigspolitik. Derfor er både fravær og nærvær af militære aktiviteter i den almene bevidsthed et centralt tema i denne film.
TANKLOVE foregår i en mindre provinsby, hvor den afslappede hverdagsstemning pludseligt afbrydes af en fremmed lyd, der kommer nærmere og viser sig at stamme fra en tank. I en af filmens sekvenser ser vi, hvordan kanonmundingen fra en tank langsomt bevæger sig ind i et hus gennem et åbent vindue. Filmen skildrer, hvordan byens beboere og de fremmede tanks efterhånden bliver venner. Men filmen er også en beskrivelse af forholdet mellem almindelige menneskers hverdagsliv på et individuelt plan over for den storpolitiske ramme, de også er en del af.
Det er karakteristisk for Erguns måde at arbejde på, at han placerer sig med det ene ben i sagens kerne og med det andet udenfor, for dermed at kunne kommentere den. Filmen The Flag fra 2006 er et godt eksempel på denne strategi. Den handler om den tyrkiske nationaldag, Børnenes dag, hvor børn fremfører storladne, patriotiske digte og tager del i en ceremoni, der i Erguns film både skildres med et familiært og et fremmed blik - som en både skræmmende og fascinerende begivenhed. Erguns arbejdsform kan beskrives som en slags 'deltagende observation', hvor kameraet er kunstnerens øje, drevet af fascinationen af emnet, mens den efterfølgende redigering er kunstnerens værktøj til igen at kunne fjerne sig fra emnet og indsætte det i en større kontekst. Det er en kunstpraksis, som Köken Ergun selv kalder for 'beauty of
confusion'. -TM
Bor i Istanbul og Berlin
I filmen TANKLOVE (2008), skabt til U-TURN-udstillingen under et kunstnerophold i Danmark, undersøger Köken Ergun, hvordan mennesker i et velfærdssamfund som det danske forholder sig til det at have et forsvar. Her er der ofte stor afstand mellem menigmands forestillinger om forsvaret og militæret som operativ størrelse. For langt de fleste danskere er militæret ikke noget, der spiller en nævneværdig rolle i deres hverdag. Til gengæld spiller forsvarets aktiviteter unægteligt en rolle i forhold til for eksempel den aktuelle danske udenrigspolitik. Derfor er både fravær og nærvær af militære aktiviteter i den almene bevidsthed et centralt tema i denne film.
TANKLOVE foregår i en mindre provinsby, hvor den afslappede hverdagsstemning pludseligt afbrydes af en fremmed lyd, der kommer nærmere og viser sig at stamme fra en tank. I en af filmens sekvenser ser vi, hvordan kanonmundingen fra en tank langsomt bevæger sig ind i et hus gennem et åbent vindue. Filmen skildrer, hvordan byens beboere og de fremmede tanks efterhånden bliver venner. Men filmen er også en beskrivelse af forholdet mellem almindelige menneskers hverdagsliv på et individuelt plan over for den storpolitiske ramme, de også er en del af.
Det er karakteristisk for Erguns måde at arbejde på, at han placerer sig med det ene ben i sagens kerne og med det andet udenfor, for dermed at kunne kommentere den. Filmen The Flag fra 2006 er et godt eksempel på denne strategi. Den handler om den tyrkiske nationaldag, Børnenes dag, hvor børn fremfører storladne, patriotiske digte og tager del i en ceremoni, der i Erguns film både skildres med et familiært og et fremmed blik - som en både skræmmende og fascinerende begivenhed. Erguns arbejdsform kan beskrives som en slags 'deltagende observation', hvor kameraet er kunstnerens øje, drevet af fascinationen af emnet, mens den efterfølgende redigering er kunstnerens værktøj til igen at kunne fjerne sig fra emnet og indsætte det i en større kontekst. Det er en kunstpraksis, som Köken Ergun selv kalder for 'beauty of
confusion'. -TM